明 潘允征墓出土的明器家具（卧室） 
黄花梨玫瑰椅 
黄花梨香几 文/刘根旺
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展览名称：“屏居佳器”——中国古代家具展
展览时间：1996年5月19日
展览地点：波士顿美术馆
展品来源：爱德华C·约翰逊
美国波士顿美术馆内的中国古典家具馆藏有大量16～17世纪的中国家具，而自从1996年举办了“屏居佳器”——中国古代家具展之后，波士顿美术馆成为明清家具收藏者心中的圣地之一。也正是这一场家具展览，拉开了波士顿大型艺术品展览的序幕。
时代的盛宴
上世纪80~90年代，是国外藏家们收藏中国硬木家具最热闹的时候。上世纪80年代中后期，西方藏家对中国硬木家具的研究著作已基本完成，如《中国花梨家具图考》、《中国古典家具》、《加州古典家具博物馆图书》等；至上世纪90年代，中国古典家具的价格在西方达到最高，因此，一些早期有名的藏家，开始抛售或捐赠自己所珍藏的硬木家具，他们有夏洛特·郝思曼、古斯塔夫·艾克、乔治·N·凯茨、安思远等等。
同时期的国内，王世襄的《明式家具珍赏》、《明式家具研究》两部巨著的出版，将国内外的家具收藏热情推到了新的高潮。柯惕思·埃瓦特在回忆毕格史夫妇的中国家具收藏中，曾提到：“1983年，当毕格史夫妇遇到王世襄的时候，王世襄的著作还未公开出版，但是他们也很惊讶，中国还有那么多优雅的黄花梨家具，并且于1988年在香港市场上发现一只可折叠黄花梨龙纹交椅，这只交椅与王世襄《明式家具研究》一书中记录的一把交椅是一对。”
乐于展示全球艺术的西方人，很早就有了中国硬木家具展览，并借助展览，对西方产生了深远的影响，因为我们发现包豪斯设计学院的学生们、西方的设计师们，在上世纪80年代就已经开始利用不同材料设计“中国椅子”。
开启家具展览新模式
“屏居佳器”——中国古代家具展的展品源于藏家爱德华C·约翰逊。他热衷于收集全世界的各类艺术品，并且请专业人员帮忙整理、记录，编写成书，办展，“屏居佳器”展只是其中之一。
据业内行家蒋念慈所述：“约翰逊希望通过艺术品的分享，提升国人对世界艺术品的认识。”约翰逊曾说：“若一万个人来观展，而展览能对其中一个小孩未来的一生有所影响，也就值得了。”
除了办展的目的、理念与众不同之外，这场家具展览也成为日后家具展览的典范。
这是首场展览与学术探讨结合的家具展会。约翰逊借用波士顿美术馆内的会议室，邀请柯惕思、萨拉·汉德勒、南希、安思远、洪光明等业界著名专家，在展览期间举办研讨会。当时，专家们把要讲的内容打印在纸张上，再通过投影仪映射在荧幕上，听众可以提问，与专家一同探讨。
这是首场不以材质为主题的家具展览。约翰逊收藏的艺术品多种多样，为了让观察人对中国家具有更全面的认识，本次展览的展品没有材质之分，而是把黄花梨、紫檀、核桃木、大漆、榆木、根雕艺术品等等同台展出。“不是展示最贵的艺术品，而是最好的艺术品。”这样的独特心思，令人称赞。
这是首场模拟古代居住环境空间陈设的中国家具展。1996年，家具展览的方式是将家具排列开来，方便观赏者近距离、多方位地细看。而“屏居佳器”则不同，开始将家具与家居环境、书画等结合。这一场展览中的家居陈设不是凭空想象，而是在明清版画的基础上模拟复原家具被使用时的状态。蒋念慈说：“陈设现场布置了‘书房’，是按着古代南方书房的样子，进行陈设布局。”因为在中国黄河以北，天气严寒，读书、书房用具都摆放于炕上，而南方才有真正意义的书房与书房文化。
另外，展览中还有两个微型出土家居模型空间，这些展品为明潘允征墓出土的明器家具。在这个地下文物的空间展中，我们得以看到松江先民生活场景，从而对当时江南民间的家居文化有了了解。
“屏居佳器”——中国古典家具展览结束后，部分展品依旧陈设在波士顿博物馆内，以飨大众。
(感谢香港华艺大荣蒋念慈先生对本文提供的大力支持。)
